فناوری های برتر فروردین ماه

 

هواپیمای جت با موتورهایی روی بال

حتماً دیده اید که هواپیماهای جت موتورهایشان را در زیر بال ها قرار می دهند اما اخیراً یک طرح مفهومی از یک هواپیمای جدید با نام AMELIA توسط ناسا معرفی شده است که در کمال تعجب موتورهایش روی بالها تعبیه شده است. در این طرح جدید به کارگیری موتورها و در نتیجه خروج با شدت هوا از قسمت بالای بال باعث شده که طی پدیده ای به نام اثر کواندا می تواند هنگام بلند شدن از سطح زمین تا 75 درصد در مصرف سوخت صرفه جویی کند. در این طراحی همچنین گفته می شود که نویز و صدای مزاحم برای سرنشینان کمتر شده و در نهایت باعث سفر هوایی دلپذیرتر و ارزان تر می شود

 

سریع ترین دوچرخه الکتریکی

این دوچرخه الکتریکی لقب فراری دوچرخه ها را دارد و می تواند تا سرعت بیش از 45 کیلومتر بر ساعت حرکت کنید. همچنین می توانید با استفاده از پدال ها به آن کمک کنید. جالب است بدانید این دوچرخه می تواند در مسیر های مستقیم و صاف تجربه یک سفر کوهستانی با دوچرخه را برایتان شبیه سازی کند.

 

کارت خوان و درگاه USB همراه برای گوشی های اندرویدی

اگر شما از کاربران گوشی های هوشمند هستید حتماً می دانید در گوشی هایی مانند نوکیا N8 و یا سامسونگ Galaxy S II می توانید با استفاده از یک کابل On-the-Go فلش مموری خود را به گوشی متصل کنید و با آن تبادل اطلاعات کنید؛ اما اگر صاحب یک گوشی اندرویدی به جز این گوشی ها هستید و به این قابلیت نیاز دارید می توانید با استفاده از این محصول شرکت Sanwa نه تنها فلش مموری بلکه موس ، کیبورد و مموری کارت های مختلف را نیز به آن متصل کنید.

 

حلقه تراشیده شده از الماس

وقتی نام حلقه الماس را می شنوید معمولاً در ذهنتان یک حلقه با قطعه کوچکی الماس روی آن تصور می کنید اما اخیراً یک جواهرساز سوئیسی یک حلقه کامل تراشیده شده از یک الماس بزرگ 150 قیراتی را به نمایش گذاشته است که در آن از هیچ عنصری جز الماس استفاده نشده است. همانطور که حدس می زنید این حلقه زیبا قیمت بسیار بالایی دارد و هم اکنون قیمت پایه 70 میلیون دلار برای آن در نظر گرفته شده است.

 

طرح لمبورگینی Ferruccio

ماشین های اسپورت لمبورگینی همواره به علت طراحی جذاب و متفاوت مورد توجه همگان بوده و آخرین مدل آن یعنی Lamborghini Aventadorکه آن را برایتان معرفی کرده ایم نیز از این قاعده مستثنی نیست. اما مارک هاسلر قدم را فراتر گذاشته و یک طرح متفاوت برای لمبورگینی آینده ارائه داده است که شاید بیشتر به ماشین های موجود در فیلم های علمی تخیلی شبیه باشد.

 

هارد های اکسترنال 2 ترابایتی وسترن دیجیتال

اگر از طرفداران فیلم های سینمایی با کیفیت های بالا و یا بازی های پرحجم باشید و علاقه به آرشیو کردن آنها و تبادل اطلاعات داشته باشید حتماً به یک هارد اکسترنال احتیاج پیدا خواهید کرد. وسترن دیجیتال پرطرفدارترین برند در این زمینه است که اخیراً هارد های اکسترنال جدید خود را تا ظرفیت 2 ترابایت معرفی کرده است. این هارد 250 دلاری که از قابلیت USB 3.0 نیز برخوردار است ادعا می کند که اولین هارد دیسک اکسترنال با این حجم است.

 

اندروید 4 بر روی نوکیا N9

نوکیا N9 به اعتقاد من یکی از بهترین اسمارت فون های بازار می باشد که علاوه بر سخت افزار مناسب دارای یک سیستم عامل جدید و جذاب است که می توانست آینده بسیار خوبی داشته باشد. متاسفانه نوکیا اعلام کرد که دیگر از MeeGo پشتیبانی نمی کند و گوشی های میگویی این شرکت به N9 ختم می شود. کاربران این گوشی که از تعداد پایین اپلیکیشن های این گوشی شکایت دارند می توانند به زودی اندروید 4 را در کنار MeeGo بر روی گوشی خود تجربه کنند. اخیراً هکرهای سایت NITDroid موفق شده اند که اندروید 4 را برای این گوشی پورت کنند که البته هنوز در مراحل آزمایشی است.

 

تصاویر درز شده از گوشی جدید سامسونگ GT-i9300

این گوشی که اخیراً تصاویری از آن در اینترنت درز شده بود به نظر می رسید Galaxy S III باشد اما اخیراً شایعات جدید خبر از نامی تحت عنوان Galaxy M را می دهند که یک اندرویدی میان جدولی با اندروید 4 خواهد بود.

 

 

دسکتاپ سه بعدی شفاف

به تازگی دانشمندان دانشگاه MIT دسکتاپ سه بعدی شفافی را طراحی کرده اند که تصاویر سه بعدی مانند پنجره های ویندوز در فضایی بین نمایشگر و صفحه ورودی پشت آن در فضا به صورت سه بعدی معلق هستند و کاربر می تواند با دست خود با آن ارتباط برقرار کند. برای اینکه تصویر بهتری از این فناوری در ذهنتان داشته باشید می توانید این ویدئو را تماشا کنید.

 

عرضه گوشی های هوشمند HTC One X , One S

الاخره این گوشی های قدرتمند اندرویدی وارد بازار شدند تا One X با قیمت 600 یورو عنوان بهترین گوشی اندرویدی و One S با قیمت 415 یورو عنوان یکی از بهترین دوهسته ای های بازار را از آن خود کنند.

به طور خلاصه One X دارای پردازنده چهارهسته ای 1.5 گیگاهرتزی، دوربین 8 مگاپیکسلی، صفحه نمایش 4.7 اینچی HD از نوع Super IPS LCD2 و One S دارای پردازنده دوهسته ای 1.5 گیگاهرتزی S4، دوربین 8 مگاپیکسلی و صفحه نمایش 4.3 اینچی qHD از نوع Super AMOLED می باشند.

 

صفحه نمایش قابل انعطاف E-Ink از ال جی

حتماً اخیراً در عرصه فناوری راجع به صفحه های نمایش قابل انعطاف شنیده بودید و همچنین می دانید که کتابخوان ها از نوعی صفحه نمایش به نام E-Ink برای تولید صفحات شبیه به کاغذ استفاده می کنند. حال ال جی یک صفحه نمایش 6 اینچی با این فناوری اما به صورت قابل انعطاف 40 درجه تولید کرده و تولید عمده آن را نیز آغاز کرده است. به نظر می رسد تا دو ماه آینده شاهد گجت هایی با این صفحه نمایش باشیم.

 

عرضه دوربین دیجیتال نیکون D800

دوربین دیجیتال DSLR نیکون D800 بالاخره وارد بازار شد. این دوربین یک ویژگی مهم دارد و آن کیفیت بالای عکس در نور کم است. برای مقایسه می توانید عکس زیر را مشاهده کنید که تصویر بالا مربوط به D800 و عکس پایین مربوط به iPhone 4S یکی از بهترین Cameraphone ها بازار است.

 

اسپیکر و داک قدرتمند Logitech UE Air

وقتی صحبت از کیفیت وسایل الکتریکی می شود لاجیتک همواره به عنوان یکی از برترین برندها مطرح است. این داک 400 دلاری جدید که UE Air نام دارد می تواند یک آیفون، آیپاد تاج یا حتی آیپد را در خود جای داده و علاوه بر پخش موزیک آن را شارژ کند.

همچنین با قابلیت AirPlay اپل می توانید iDevice خود را بدون سیم و از طریق WiFi به این اسپیکر متصل کنید و از صدای آن لذت ببرید. حتی اگر گجتتان با iOS کار نمی کند می توانید از طریق سوکت 3.5 میلی متری استاندارد گجتتان را البته به صورت با سیم به آن متصل کنید.

 

فضای آنلاین ابری Google Drive

با اینکه هنوز گوگل رسماً Google Drive را تأیید نکرده است اما تصاویر درز کرده نشان می دهد که گوگل قصد دارد برای رقابت با دیگر شرکت ها مانند اپل و مایکروسافت سرویس ابری خود را راه اندازی کند. شایعات خبر از 5 گیگابایت فضای رایگان را از اواسط همین ماه میلادی می دهند.

این سرویس همچنین می تواند رقیب قدرتمندی برای Dropbox که از محبوب ترین فضاهای رایگان اینترنتی است باشد.

 

"امیدوارم خوشتون اومده باشه"

جشن "سیزده بدر"

 

 

 امروز روز ۱۳ فروردین است، و چه روزی بهتر از امروز که درباره فلسفه ۱۳بدر کمی ‌فکر کنیم، نظرات متفاوتی در این باره وجود دارد. در بیشتر فرهنگها عدد ۱۳ برخلاف عدد هفت، نامیمون و نحس است. اما ما معتقدیم که هیچ روزی نحس نیست. حال به بررسی نظرات مختلف و مراسم 13بدر می‌پردازیم، تا بدانیم هیچ سنتی بدون فلسفه و ریشه‌های فرهنگی اینچنین نمی‌توانست پایدار بماند.

در مورد روز و عدد سیزده دو اعتقاد متضاد وجود دارد:
۱. این روز را نحس دانسته، به همین دلیل برای رفع بلا به دامان طبیعت پناه می‌بردند.
۲. این روز را خجسته پنداشته و برای گذراندن بهتر این روز از طبیعت یاری می‌جستند.
ایرانیان چون در مورد این روز آگاهی کمتری دارند آن روز را نحس می‌دانند و برای بیرون کردن نحسی از خانه و کاشانه خود کنار جویبارها و سبزه‌ها می‌روند و به شادی می‌پردازند. تا کنون هیچ دانشمندی ذکر نکرده که سیزده نوروز نحس است. بلکه قریب به اتفاق روز سیزده نوروز را بسیار مسعود و فرخنده دانسته اند. مثلا در صفحه ۲۶۶ آثار الباقیه جدولی برای سعد و نحس آورده شده که در آن سیزده نوروز که تیر روز نام دارد کلمه (سعد) به معنی فرخنده آمده و به هیچ وجه نحوست و کراهت ندارد. بعد از اسلام چون سیزده تمام ماه‌ها را نحس می‌دانند به اشتباه سیزده عید نوروز را نیز نحس شمرده اند. وقتی درباره نیکویی و فرخنده بودن روز سیزدهم نوروز بیشتر دقت و بررسی کنیم مشاهده می‌شود موضوع بسیار معقول و مستند به سوابق تاریخی است. سیزدهم هر ماه شمسی که تیر روز نامیده می‌شود مربوط به فرشته بزرگ و ارجمندی است که "تیر" نام دارد و در پهلوی آن را تیشتر می‌گویند. فرشته مقدس تیر در کیش مزدیستی مقام بلند و داستان شیرینی دارد. ایرانیان قدیم پس از دوازده روز جشن گرفتن و شادی کردن که به یاد دوازده ماه سال است، روز سیزدهم نوروز را که روز فرخنده ایست به باغ و صحرا می‌رفتند و شادی می‌کردند و در حقیقت با این ترتیب رسمی‌ بودن دوره نوروز را به پایان می‌رسانیدند.

سبزه گره زدن
افسانه آفرینش در ایران باستان و مسئله نخستین بشر و نخستین شاه و دانستن روایاتی درباره کیومرث حائز اهمیت زیادی است. در اوستا چندین بار از کیومرث سخن به میان آمده و او را اولین پادشاه و نیز نخستین بشر نامیده است. گفته‌های حمزه اصفهانی در کتاب سنی ملوک الارض و انبیاء و گفته‌های مسعودی در کتاب مروج الذهب جلد دوم و بیرونی در کتاب آثار الباقیه بر پایه همان آگاهی است که در منابع پهلوی وجود دارد. مشیه و مشیانه که پسر و دختر دوقلوی کیومرث بودند روز سیزده فروردین برای اولین بار در جهان با هم ازدواج نمودند. در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته شده نبود آن دو به وسیله گره زدن دو شاخه پایه ازدواج خود را بنا نهادند. این مراسم را بویژه دختران و پسران دم بخت انجام میدادند و امروز هم دختران و پسران برای بستن پیمان زناشویی نیت می‌کنند و علف گره می‌زنند. این رسم از زمان کیانیان تقریباً متروک شد ولی در زمان هخامنشیان دوباره شروع شده و تا امروز باقی مانده است. در کتاب مجمل التواریخ چنین آمده "اول مردی که به زمین ظاهر شد پارسیان او را کل شاه گویند. پسر و دختری از او ماند که مشیه و مشیانه نام گرفتند و روز سیزده نوروز با هم ازدواج کردند و در مدت پنجاه سال هیجده فرزند بوجود آوردند و چون مردند جهان نود و چهار سال بی پادشاه بماند". چنانکه در بحث جشن نوروز اشاره شد کردهای ایران و عراق که زرتشت را از خود می‌دانند روز سیزدهم فروردین را جزو جشن نوروز به حساب می‌آورند. دكتر نیك‌نام دربارة سابقة رسم گره زدن در روز سیزده به‌در می‌گوید: «برخی از آداب نوروز به آیین زرتشتی بازنمی‌گردد بلكه مربوط به باورهای مردمان آریایی است كه پیش از زرتشت در سرزمین ایران زندگی می‌كردند. طبق یكی از این باورها، بارندگی به فرشته‌ای به نام تِشتر مربوط است كه در آسمان‌ها به صورت اسب سپیدی در حال حركت است و هرگاه با دیوی به نام اَپوش بجنگد و برنده شود، سالی پر از سبزی و خرمی‌و باران در پیش است. به همین دلیل ایرانیان روز سیزدهم فروردین كنار سبزه‌ها و جویبارها می‌روند و به‌ویژه زنان كه نمایندة آناهیتا یعنی ایزدآب هستند با نوازش سبزه‌ها و گره زدن آنها حمایت خود را از فرشتة باران نشان می‌دهند.»

امّا دكتر وكیلیان می‌گوید: «در گذشته جامعة ما جامعة بسته‌ای بوده است. زن همیشه در خانه بوده و
منتظر بوده تا به خواستگاری‌اش بروند. امروزه تغییراتی به‌وجود آمده اما در گذشته دختران نمی‌توانستند همسرشان را خودشان انتخاب كند. بنابراین مهم‌ترین آمال و آرزوهای هر دختری در گذشته این بود كه شوهر خوبی بكند یا زودتر به خانه بخت برود. درباره دخترها این حرف وجود داشت كه: دختر كه رسید به ۲۰، باید نشست و به حالش گریست. اینها جزء فرهنگ ما بوده است. دختر در ۱۶، ۱۷ سالگی باید به خانه بخت می‌رفت وگرنه مایه ننگ به حساب می‌آمد. اینها واقعیاتی بود كه وجود داشت. به همین دلیل دخترها به امامزاده می‌رفتند، سبزه گره می‌زدند و سفره‌های نذری پهن می‌كردند تا شاید نیروهای غیبی كمك كنند و شوهری برایشان پیدا شود زیرا دختری كه ازدواج نمی‌كرد جایگاهی در جامعه نداشت.»


درباره سیزده بدر
در کتابهای تاریخی و ادبی سده‌های گذشته، که رسم‌ها، آیین جشن‌های نوروزی کهن را یاد و یادداشت کرده اند، چون تجارب الامم، آثار الباقیه، التفهیم، تاریخ بیهقی، مروج الذهب، زین الاخبار و نیز در شعر شاعران به ویژه شاعران دوره غزنوی که بیشترین توصیف جشن‌ها را در بر دارد اشاره ای به "سیزده بدر" نمی‌یابیم. پرسش اینجاست که اگر در کتاب‌های تاریخی و ادبی گذشته اشاره ای به سیزده بدر و هفت سین نمی‌یابیم آیا این رسم‌ها را باید پدیده ای جدید دانست و یا این که، رسمی‌کهن است، و به علت عام و عامیانه بودن در خور توجه نبوده و با معیارهای مورخان زمان ارزش و اعتبار ثبت و ضبط نداشته است؟ نگارنده حالت دوم را باور دارد. زیرا رسم و آیینی که بدین گونه در همه شهرها و روستاهای ایران همگانی است و در بین همه قشرهای اجتماعی عمومیت دارد، نمی‌تواند عمری در حد دو نسل و سه نسل داشته باشد. دیگر این که می‌دانیم کتابهای تاریخی و شعرهای شاعران، رویدادها و جشن‌های رسمی ‌را که در حضور شاهان و خاصان دستگاه حکومتی بود، بیان و توصیف می‌کرد. ولی سیزده بدر، رسمی ‌خانوادگی و عام و به بیانی دیگر پیش پا افتاده و همه پسند (و نه شاه پسند) بود. از طرف دیگر، نوشتن رویدادهای روزی که رفتارها و گفتارهای خنده دار و غیر جدی، برای خود جایی باز کرده، تا "نحسی سیزده" آسانتر "در" برود، توجه مورخ و شاعر را به خود جلب نمی‌کرد. و شاید "نحس" بودن هم عاملی برای بیان نکردن بود. نحس و ناخوشایند بودن عدد ۱۳ و دوری جستن از آن، در بسیاری از کشورها و نزد بسیاری از ملت‌ها، باوری کهن است. مسیحیان هیچ گاه سیزده نفر بر سر یک سفره غذا نمی‌خورند. در باور تازیان سیزدهمین روز هر ماه ناخوشایند است. ابوریحان بیرونی در جدول "روزهای مختار و مسعود و مکروه" در ایران کهن، روز سیزدهم ماه تیر را که (تیر نام دارد) منحوس ذکر کرده است. سالهای زیادی فروردین ماه اول تابستان بود. یکی از نویسندگان در خاطره‌های هفتاد ساله اش از باور مردم شهر خود، قزوین، دربارهً سیزده بدر می‌نویسد: روز سیزده بدر جایز نبود برای دید و بازدید، به یک خانه رفت، هم صاحب خانه به فال بد می‌گرفت و می‌گفت نحوست را به خانه من آوردند و هم رونده، نمی‌خواست مبتلا به نحوست آن خانه شود. روز سیزده باید به صحرا رفت. زیرا آنچه بلا در این سال بیاید، امروز مقدر و تقسیم می‌شود. پس خوب است ما در شهر و خانه خود نباشیم، شاید در تقسیم بلا، فراموش شده و از قلم بیفتیم. شباهتی که بین سیزده بدر و برخی از رسم‌های کاتارها (بازماندگاه مانویان در اروپا، که ترکیبی از اندیشه‌های زردشتی، فلسفهً باستان و مسیحیت دارند) این پرسش را به ذهن می‌رساند که آیا هر دو ریشهً مشترک باستانی ندارند؟ کاتارها در روز عید "پاک" ( که برخی از سال‌ها به روز سیزده فروردین نزدیک است) از خانه بیرون آمده و روز را در دامن صحرا و کنار کشتزار می‌گذرانند، و برای ناهار با خود تخم مرغ می برند. در این روز پنهان کردن تخم مرغ در گوشه و کنار و پیدا کردن آنها سرگرمی ‌کودکان است. سه شباهت، یا سه ویژگی مشترک این دو عبارتند از:
۱- آغاز محاسبهً هر دو از آغاز بهار و اعتدال ربیعی است.
۲- در روز سیزده و عید پاک کاتارها به صحرا و دامان طبیعت می‌روند.
۳- بازی و سرگرمی ‌کودکان با تخم مرغ فقط در روزهای عید بهاری رسم است، نه فصلهای دیگر سال.
شباهت دیگر دروغ‌های روز اول آوریل، با شوخی‌های سیزده بدر است. روز اول آوریل، هر چهار سال یکبار مصادف با روز سیزده فروردین است (و سه سال با ۱۲ فروردین). پیشینه و انگیزهً برگزاری سیزده بدر، هر چه باشد، در همهً شهرها و روستاها و عشیره‌های ایران، سیزدهمین روز فروردین، رسمی‌است که باید از خانه بیرون آمد و به باغ و کشتزارها رو آورد و به اصطلاح نحسی روز سیزده را بدر کرد. خانواده‌ها در این روز به صورت گروهی و گاه چند خانواده با هم غذای ظهر را آماده کرده و نیز آجیل‌ها و خوردنی‌های سفرهً هفت سین را با خود برداشته، به دامان صحرا و طبیعت می‌روند و سبزهً هفت سین را با خود برده و به آب روان می‌اندازند. به دامن صحرا رفتن، شوخی و بازی کردن، دویدن، تاب خوردن و در هر حال جدی نبودن، از سرگرمی‌ها و ویژگی‌های روز سیزده است. گره زدن سبزه، به نیت باز شدن گره دشواری‌ها و برآورده شدن آرزوها، از جمله بیرون کردن نحسی است. این باور، معروف است که "سبزه گره زدن" دختران "دم بخت"، شگونی برای ازدواج و همسر یابی، می‌باشد. در فرهنگ اساطیر برای رسم‌های سیزده بدر، معنی‌های تمثیلی آورده: شادی و خنده در این روز به معنی فروریختن اندیشه‌های تیره و پلیدی، روبوسی نماد آشتی و به منزله تزکیه، خوردن غذا در دشت نشانهً فدیه گوسفند بریان، به آب افکندن سبزه‌های تازه رسته - نشانه دادن هدیه به ایزد آب یا "ناهید" و گره زدن سبزه برای باز شدن بخت و تمثیلی برای پیوند زن و مرد برای تسلسل نسلها، رسم مسابقه‌ها به ویژه اسب دوانی - یادآور کشمکش ایزد باران و دیو خشکسالی است.
این باور همگانی چنان است که اگر خانواده ای نتواند به علتی تمام روز را به باغ و صحرا برود، به ویژه با دگرگونی‌های جامعه شهر امروز در بعد از ظهر، هر قدر هم مختصر، "برای گره زدن سبزه و بیرون کردن نحسی سیزده" به باغ یا گردشگاه عمومی ‌می‌رود. با دگرگونی‌های صنعتی، شغلی، بزرگ شدن شهرها، فراوانی وسیله‌های آمد و رفت سریع السیر، وسیله‌های ارتباط جمعی و... به ناگزیر شهرداری‌های شهرهای بزرگ، دشواریهای آمد و رفت را پیش بینی می‌کنند. فراوانی اتومبیل و دیگر وسیله‌های آمد و رفت موتوری و نیز وسعت خانه سازی‌ها و شهرسازی‌ها، باعث شده که خانواده‌ها، سال به سال راه دورتری را برای "سیزده بدر" پشت سر بگذارند، تا سبزه و کشتزاری بیابند. روز سیزدهم فروردین مانند شب آخرین چهارشنبة سال اهمیت ویژه‌ای دارد. اگر با چهارشنبه‌ سوری به استقبال نوروز می‌رویم، با سیزده به‌در نوروزمان را بدرقه می‌كنیم.
نوروز كه مراسمش محفلی خانوادگی دارد، با دو حركت اجتماعی و عمومی‌از خانه‌ها به خارج راه می‌یابد، با دو آیین سنتی كه نشان از همبستگی جمعی دارند.